微风抚地，树叶婆娑;

　　鸟群盘旋，波漾荡动;

　　镜面观树，游人慨叹!

　　山树云雾，相得益彰。

　　万物皆是景。

　　万物本有相辅相成、相得益彰的同体关系，新乡南太行的一山一水一草一木更是如此。

　　宋代禅宗大师青原行思，提出了三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水;禅有悟时，看山不是山，看水不是水;禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。也许，在新乡南太行你能看悟出其中的禅心。

　　参禅之初:看山是山，看水是水

　　山是巍峨。

　　水是柔软。

　　刚到新乡南太行，可谓初识万物。眼睛看见什么就是什么，山就是山，水就是水，没有“弱水三千，只取一瓢饮”之说，山水虫鱼，万物都是它自己本身。

　　禅有悟时：看山不是山，看水不是水

　　山、树、雾、日出融为一体

　　山已不只是山、树也不仅仅是树

　　从刚到新乡南太行的激动中平息后，开始对所见思考，探寻万物更深层的东西。于是我们说“陋室不陋”、“树非树，雾非雾”，山水虫鱼，万事万物都不是它自己本身。《白杨礼赞》的不是树，《海燕》也不再是飞翔的海燕，我们看到了更多的文化内涵。

　　禅中彻悟：看山仍是山，看水仍是水

　　山还是山。

　　夺目，朝阳就是朝阳。

　　迷惑之后大悟，在新乡南太行，看山仍是山，看水仍是水。我们留下了更深层的认知。万物有其自身运营的道理，滚滚红尘任他翻滚，繁杂世俗一笑了之。

　　释然并欣赏，一切都是最好的安排。

　　品新乡南太行，悟禅

　　是拥有之后的放下与释怀

　　是尝过酸甜后的有所为有所不为

　　是意而爱，爱而笑，笑而诗